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墙后人生

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残喘于稀烂阳光下的学子
陋居于塞外疗宁神养之地

已存活于主物质位面长达

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入墙宣誓
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惬意麻木
搭筑迷墙
·广而告之(2007-02-03)
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墙上的砖
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毁墙审判

邻墙有朋

墙根三窟

墙外有天
·小姿的评论空间
姿色万千的女王样
·在北京找不着北
来自费城的京片子
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万家溜溜的18禁的古留叔叔
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陡壁涂鸦
绝望高墙
墙角LOGO
[原][备份]某文
   这世上说汉语的人中,敢说喜欢《无极》的人不多,其中算得上有资格的人不多,然则敢站出来在某高校邓论课前演讲上脱口秀一通的学生,或许也只有一位了。你看,我有点简直不敢相信自己的耳朵的感觉了。
  但你太无畏了,以至于向某陈大导演一样,说了一些不该说,最起码不该在我恰好正坐在下面吃法式美味草莓夹心薄饼的时候说,而且和那人一样,几乎是脱口而出,而事实上那话不但不该说,而是没资格去那样说,以至于当我听到你摆出来一幅几欲逆天的派头信口而出的,为那些批评《无极》的网络写手的四种分类——嫉妒者、无能者、别有用心者和市侩者——这近乎不分清红皂白地被你扣上去的各种帽子,便十分的火大,不为别的,就因为我刚刚品尝美味草莓夹心薄饼的大好心情,被你这义正词严地嚼出的几句狂言搞得不伦不类。若非如此,或许我只会一声叹息了之,而现在,你看,我几乎没有吝惜用上大量会令当事人血脉贲张的敏感字眼。或许写着写着我便会笔软下去,但无论如何,就算我依然激动,起码不会触及底线,因为正在看这篇烂文的你,或者一些有可能对号入座的其他人们,没准儿就正在品尝着美味的草莓夹心薄饼或是什么其他好味的玩意儿。
  好吧,本来有句话打算最后说,但貌似放在这里比较合适:个性,嚣张一些没有错,但在你没有把握去嚣张的时候,不要去为了个性目中无人,更不要去为了嚣张去贬低别人,尤其不要为了这些而去贬低一切言词所能及的对立者,不分青红,不辨是非,无论有心无心。请永远记住你是在做少数派报告,除非是非常时代,否则要清楚多数人中永远有着比你更加值得去认同的看法值得你去尊重,哪怕你的看法或许更加接近正确。当然你若说那就是在发泄我也无可厚非。或许那些狰狞的分类真的为你带来了一些发泄式的快感吧,那为什么不要更加猛烈些呢?
  好了,如果你认为我只是来批斗你那段口无遮拦的分类就错了,因为我正好很闲。但无论如何,我要说明我字里行间的鄙夷倒是都源自那段而已。而剩下的内容,算是讨论也好,批判也罢,或许依然会有情绪的惯性,你只要能理智地辨别那些逆耳之处其所指就好了。
  那么最先是,恩,那个不堪回首的词语,中心思想。呃,多么怀念的字眼,遇文先去挖掘中心思想,你说得没错,这的确是义务教育的语文课程教授给我们的分析法。但当你在黑板上写下“爱情”两个字的时候我就败了。不晓得阁下是否知道《无极》的英文片名,是The Promise亞。而事实上到最后也未曾听你提起过promise或是承诺的字眼甚至类似的意思。若非你未能参透陈导的苦心,便是某陈的剧本本质上的失败——居然在中心思想这个义务教育从小抓起的问题上骗过了一位自己的推崇者。
  于是,也说下自己的看法吧,否则看上去就很无耻了。许久未写影评了,甚至连我最想去写的那片子也未曾动过笔,懒惰如我居然被挑起了些许兴致,自己都觉得很反常,怪就要怪那袋美味的草莓夹心薄饼。那么《无极》其片,抛开演员表演上个性的发挥或是蹩脚的毛刺,以及声光色效种种粉饰,单从剧情上看,是一个怎样的故事呢?按照某陈编剧的初衷,应该是一段由承诺引发的充满爱与恨,诅咒和命运,误会与背叛的故事。当然无论是迷幻的剧本还是后现代的表现手法,陈大导演都没能很好的驾驭,事实上那根本就超出了他的能力,然则现在是讲中心思想,有关这些我后面有时间再说罢。那么,数一数这部成人童话中有几个可算得上为中心思想直接服务的承诺吧。恩,其一:昆仑对倾城说,你丫要好好活着,听见没?这很俗;其次,便是对虚伪的光明主子的一系列卑微的承诺;再有的承诺,就也可归为对雪狼的认可和尊重的行动了。而事实上故事大致是这样,天真无邪的昆仑机缘巧合管了一桩闲事,造成了一个不大不小的误会,面对搞错对象的倾城的爱慕和衣食父母般的光明的颓废,一个个的承诺搞得昆仑内心十分的矛盾,偏偏又有个人性扭曲,超出昆仑理解能力之外的无欢爵爷搅局,于是为了遵守承诺以及解除困惑,他在三者之间跑来跑去,跑来跑去,幸好他不是一般的能跑。后来又从同族雪狼那里寻到了根,总算大致上搞清了状况。最后为了成就“王子成功地破除了女巫施加在公主身上的诅咒,从此他们幸福地生活在一起”的结局,剧情设套让主角大乱斗,最终不该活的all killed掉便over叻。大致上,就是这样。而说到影片中的爱情,昆仑和倾城,光明和倾城,甚至还包括昆仑和雪狼——这是某大导演亲口承认的——都仅仅是为了给昆仑那份双重而充满矛盾的承诺平添一份凝重的悲剧色彩。因为如果电影中还有什么能让观众与主人公的那种刻骨铭心产生共鸣,那就是亲情和爱情了,但这里没有亲情。而友情,那就是用来召唤热血的。但事实上陈大导演在一定程度上失败了,他没有很好的掌控承诺的主题在影片中的中心地位,以致这份承诺和爱情之间的感情过渡都未能做到自然天成。这一方面我不得不说跟某健蹩脚的中文发音有关,另一方面跟导演过度注重场面和视觉效果,而让剧情的发展平铺直叙,情节上段与段间的比例过于平均脱不开干系。有时候要想尽善尽美,就不得不牺牲一些哪怕是很华丽的非主线段子。我不得不承认,很多港片,哪怕是二线作品,在这方面,做的都要好得多。这或许就是为什么影评人士推崇的更多的是一些cute片而不是鸿篇巨制的原因所在了。
接下来,很遗憾,你提到的是“宿命”而到底不是承诺。天哪,居然是宿命。在这部《无极》中,宿命这个词紧紧地联系着一个被称作满神的半仙。对于这个角色,我之所以在上面提都未曾提到过,可见我对关于这个角色的处理的不屑。在《无极》的人设中,满神本应是全知全能的神,也是“无极”含义的真正诠释者,是众人的命运之神。但事实上她在剧情中甚至没有完成人设赋予她的使命。但某陈导演居然就拿出了这样一个unfinished的角色去炫耀她的头发,这就相当的无稽。这个狡猾的女人——我决定不称他做神——用荣华富贵换走了倾城的爱情,并用自己掌控命运的超能力同光明打了一个不可能输的赌,进而捉弄了几乎所有的人的命运,扬长而去,再也没有回来。当我们满心期盼着她会在影片结束之际冒出来解释无极的真谛,最起码会跟冲破她亲手设下的命运的枷锁的倾城有上三五句对话,但事实上,她再没出现过,这个千变万化无所不在的……女人,竟再没出现过。好吧,你可以不去为我们解释什么而留下我们自己去思考,而你居然不为自己给观众留下的可憎形象亲自出面做一些弥补,就实在说不过去了。天哪,她就仅仅跟那个世界开了一个国际玩笑,既不象耶和华同摩西立约,又不象耶稣为人救赎罪过,也不象佛祖把一切化作空明,更不象拉神或天灭地般的强势。在情节中,她就像一个小丑,一个爱丽丝梦游过的仙境中喜欢恶作剧的北欧式的小妖精。其所作所为,魔鬼的契约,生命的赌注,天仙般的外表下尽显出一副邪恶的嘴脸,哪像是位美若天仙的善神,分明便是狡猾邪恶的succubus一只。拜托,请不要说我对剧情的理解,对满神姐姐的意图理解得太浅显太无知,因为事实上,作为一个普通观众,看到的就是这样。我很清楚情节这般的设计,是想通过这样的一个神的位格,会给剧情中对宿命的安排,对结局理念的诠释增添一份神秘的触感和一种逆天的质感。但无论如何,这个在我看来本应担负着为整部片子画上句号的使命的角色,终于没有出现,相反仅仅竟是在情节最初留下了斑斑劣迹。那么试问,由这样一个无厘头的角色所安排的宿命,也算是大众信得过的宿命么?
以上只是根据你对中心思想的两个定义浅谈了几句,so,多余的也不必要去说了。于是我也来尝试用自己的理解总结一下这部片子的大概主题吧:嗯,这是一部描写老实人必胜的影片,其通过一个名字叫昆仑的老实人对身边有情无义,有义不仁,无情无义又不仁的形形色色的不老实的人们冒着被误会、被敌视甚至会付出生命的各种不利结局,却始终如一的坚持自己厚道的原则,最终找到自己的价值并得到幸福的一系列的故事,告诉了我们只有低调和厚道才是世间正路这个道理。你看,满神者这角色以我的视角的解释中,其实完全就可以不曾存在过。
总之,去他的爱情和宿命。我承认不同人看同一部电影的感受不同,但既然你提出了中心思想这让我即使是从怀旧角度都无法释怀的字眼,我就要说,尽管爱情赔率很低,你还是押错了宝。
接下来根据你的思路,提到了演员,而且是以一副极力推崇陈大导演眼光的宗教式去宣讲。不过无所谓了,反正事实我的胃口已经差到了极点。
不得不承认你对真田君和张先生的了解比我要多亞。没错,我对这两个人了来头甚至从没感兴趣过,尽管他们是我现在喋喋不休地评论的电影的男一二号。听了你的几点介绍,我承认我对这两位演员的身价低估了些,但很可惜,我仍然算不上会借此承认他们在《无极》中的表现。
  无论如何,在你这段对演员的评价中,还有至少两句是能令我认同甚至欣赏的。其中之一就是关于那两个外国人在我们制作的电影中不得不学习说中文这个事实蕴含着一个民族自豪感的因素,这个听起来确实不错也确实是那么回事。但就电影本身来说,让一个演员用其近乎一无所知的语言作为台词来演绎角色,这是一种很冒险的做法。其对语气抑扬顿挫的把握不当是小,毕竟这部片子主要面向的观众为国际电影界而非“仅限中国大陆放映”;但其所导致的演员在对白中表情走形,却绝对算得上是一个大的缺憾,时常就能在那两位的表演中看到过于夸张或张力不足的对话表情,就像是出演舞台喜剧小品般,相当的不自然。相信某陈导演并非是单为了民族自豪感而选择如此,更是为了一种电影的完整无缺的真实感,就像是某崔同志的真唱运动,是为了艺术在呼唤。但最终,这种整体的完美留下了表演上的缺憾,反而更加的无解。
  你的另一个看法,《无极》就好比03年至今的皇家马德里,星光璀璨却默契不足。Ok,这个比喻我接受,可赞。不过既然我已经借着反驳的主导思想——就像你一开始就作出的要逆天地赞《无极》的决定——而罗嗦到了这里,不去继续波坏是不厚道的。那么,不妨就借这比喻,《无极》,皇马,好吧,我要说这支明星队就像不是在足球场,而是出现在棒球场上,一个让那些球星的华丽脚法毫无用武之地的赛场上,于是便有不可避免的整体的混乱,而不只是配合。这种混乱局面下,再全面的大牌天才也很难打出会令全场观众振臂雀跃的本垒打吧。
  如果要说你还有一个看法我是同意的话,那就是无欢是变态。没错,因为他就是,这地球人都是知道的。所以若评这个片子中有水的表演拿捏得尚属到位且够华丽的话,那也就是谢霆锋了。如果除去声音的不够协调,还要算上刘烨。不为别的,我对这两位的兴趣并不比对那两位外国同胞的多多少,而就因为导演给他们设计的就是问题角色,而问题角色,表演出如何的问题也不为过,即使这部成人童话的气氛被这种人设搞得有点乌烟瘴气。
  不得不赞一下,这是一位很有上进心的,他竟然就敢于直面他所难以甚至无法驾驭的一切。《》,对于别人可能只是一部电影,而且很渣,但对于先生,那是一个梦,一个在他强忍着那种可能凌驾于他的意识的后现代理念的触感——那是这梦想的核心——给他的意识带来的扭曲而制造的梦,并由他亲手将其化成了实体,尽管这个过程同样超出了他能够掌握的范围。然而,无论这实体有着多少缺憾或是败笔,做梦,总没有错。
  这也就是为什么在看《》的时候总会联想到另外两位导演:黑泽 明和蒂姆·伯顿。美轮美奂的服饰,华丽无比的建筑,风格古怪的视觉,天马行空的幻想。这二位都是爱做梦的导演,一位是早期日本艺术电影的大师,一位是当代成人童话电影的大家。无极的美工,从服饰到外景,算是令我折服了吧;而接下来的剧情,则让我感觉到了一种不伦不类的错位感。陈大导演的概念,太过的繁杂,这就像是把斯坦利·库布里克和王家卫摆到一起而造就的作品,而那种诡异的后现代感,除了一部平克·弗洛伊德的概念音乐专辑电影《迷墙》外,再想不出哪部我所见过的片子能够无可挑剔地诠释了。
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